وكان ديّنا متواضعا حسن العبادة مليح الصوت ، وله مشاركة في كثير من العلوم . وله ديوان خطب ونظم كثير ، منه ما أوصى بوضعه في كفنه [ الوافر ] : إذا ما جاء قوم في المعاد * بصوم مع صلاة واجتهاد ومعروف وإحسان جزيل * وحجّ واعتمار مع جهاد أتيت بحبّكم يا آل طه * وما أعددت من صدق الوداد فذاك ذخيرتي في يوم حشري * وحسن الظنّ من ربّ العباد ولمّا خرج المظفّر قطز إلى دمشق بعد وقعة عين جالوت « 1 » ، حضر معه وخطب بجامع دمشق مدّة مقام المظفّر هناك ، ثمّ عاد إلى القاهرة . 1606 - أبو الطيّب السّبتيّ [ - 695 ] « 2 » محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر ، أبو الطيّب ، السّبتيّ ، المالكيّ ، نزيل قوص . كان من العلماء العاملين ، ومن الفقهاء الفضلاء الأدباء . سمع الحافظ أبا يعقوب يوسف بن موسى ، وقرأ أكثر كتاب التهذيب للبراذعي بسبتة . وأخذ النحو بها عن الأستاذ عبد اللّه بن أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن أبي الربيع . وقدم قوص فسمع بها على العلّامة تقيّ الدين ابن دقيق العيد . وكتب بخطّه سيبويه وغيره . وكان يعرف الهيئة والهندسة . وتصدّر بقوص للإشغال في النحو وغيره ، حتّى مات بها في سنة خمس وتسعين وستّمائة . ووقف كتبه بخزانة الجامع ، وبنى حوض سبيل ظاهر قوص ، ورتّب له وقفا . وكان يقول : لو وجدت بالقاهرة رغيفين ما خرجت منها . وهو الذي أدخل شرح ابن أبي الربيع للإيضاح إلى مصر ، واختصره في مجلّد . ذكره أبو بكر [ كمال الدين جعفر بن ثعلب ] الأدفويّ في تاريخ الصعيد . 1607 - ابن الفهّاد القوصيّ [ - 734 ] « 3 » محمد بن إبراهيم بن عليّ ، فتح الدين ، ابن الفهّاد ، القوصيّ . كان فقيها حسن السيرة ، ولي الحكم بسمهود واستوطنها . ثمّ نزل إلى القاهرة ، وبها مات في سنة أربع وثلاثين وسبعمائة . 1608 - صدر الدين القنائي [ - 672 ] « 4 » محمد بن إبراهيم بن أبي المنى عرفات بن صالح بن محمد ، صدر الدين ، الهذليّ ، القنائيّ . ولي الحكم بها « 5 » . وكان كثير الصدقة . وكانت له معصرة يرسل غلمانه فيجعلون في دهليز كلّ بيت من الفقراء قادوس محلب وطنّ « 6 » قصب في ليلة عيد الفطر . قال الكمال الأدفويّ : قيل إنّهم قوّموا [ ركيبة ] بغلته وبدلته بألف دينار . ولمّا وصل ابن مشكور إلى قنا طلبه ، وقال : تحمل الساعة مائة ألف درهم . فقال : نعم - وخرج فحملها . ثمّ كتب إلى

--> ( 1 ) وقعة عين جالوت كانت سنة 658 . ( 2 ) الوافي 2 / 6 ( 252 ) ، الطالع السعيد 477 ( 376 ) . ( 3 ) الوافي 2 / 6 ( 253 ) ، الدرر 3 / 377 ( 3295 ) ، الطالع السعيد 480 ( 380 ) . ( 4 ) الوافي 2 / 7 ( 255 ) ، الطالع السعيد 481 ( 382 ) . ( 5 ) أي بقنا من الصعيد . ( 6 ) طنّ الحطب : الرزمة منه .